نشست «آسیب‌شناسی متن‌های نمایشی تولید شده درباره داده‌های سیاسی تاریخ ایران پس از انقلاب، از منظر مؤلفه‌های دراماتیک» عصر روز گذشته در دانشگاه سوره برگزار شد.
به گزارش ستاد خبری هفته هنر انقلاب به نقل از روابط عمومی دانشگاه سوره، امیررضا نوری پرتو مدیر گروه ادبیات نمایشی دانشکده هنر دانشگاه سوره در این نشست گفت: در اوایل انقلاب عده‌ای خواهان بسته شدن سینما‌‌ها بودند، ولی با این وجود یک هفته بعد از پیروزی انقلاب امام خمینی با بیان کردن عدم مخالفت با سینما، سالن‌های سینما دوباره باز شد.
وی در ادامه سخنرانی، تمام فیلمهای بعد از انقلاب را بررسی کرد و در رابطه با اولین فیلم ساخته شده بعد از انقلاب اسلامی «فریاد مجاهد» ساخته مهدی معدنیان، اذعان کرد: ساده‌انگاری و شخصیت‌پردازی و نیز چینش رویدادها و موقعیت فیلم به گونه‌ای بود که در همان دوران آشفته، تمام گروهای سیاسی و مردم به این فیلم اعتراض کردند که باعث شد «فریاد مجاهد» برای چند روز از پرده سینما به پایین کشیده شود.
نوری پرتو، در رابطه با فیلمهای دهه ۵۰ تا ۶۰ به فیلم‌هایی همچون «پرواز به سوی مینو» و «زنده‌باد» اشاره کرد و گفت: فیلم‌نامه‌نویسان و کارگردانان این آثار بیشتر از آن که به شکل‌گیری روایت درامی الگومند و درگیرکننده توجه نشان دهند، به کارکرد کم و بیش فیلم‌هایشان در گیشه دلخوش کرده بودند، اما به دلیل کاستی‌های روایی و ساختاری ریز و درشت آشکار در این آثار نامبرده شده نمی‌توان هیچ کدام از اینها را به عنوان فیلمهای نمونه و شناخته شده که در یک برهه غریب و مهم از تاریخ معاصر ایران ساخته شده‌اند، جدی گرفت و نامشان را در حافظه ماندگار تاریخ سینمای کشورمان ثبت کرد، اما شاید بتوان در این میان به «خون بارش» و «از فریاد تا ترور» نگاهی متفاوت‌تر داشت.
وی سپس فیلمهای توقیف شده در زمان انقلاب را معرفی کرد و در بررسی علل آنان نیز خاطر نشان کرد: «برزخی‌ها» (با بازی محمدعلی فردین، ناصر ملک‌مطیعی، سعید راد، محمدعلی کشاورز و ایرج قادری) ساخته ایرج قادری در سال ۱۳۶۰ با استقبال پیش‌بینی نشده عامه تماشاگران با وجود زمان اکران بسیار محدودش مواجه شد که این اتفاق برای خیلی از قدرتمندان و سیاستمردان و حتی توده‌های انقلابی دشوار و هضم نشدنی بود؛ اعتراضات سرانجام کار خودش را کرد و علاوه بر پایین کشیدن فیلم از پرده‌های سینما باعث شد وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی وقت هم از سِمت خود استعفا دهد.
وی افزود: فیلم «برزخی‌ها»، با تکیه بر خط داستانی‌اش به شکلی نمادین می‌خواست ستارههای سینمای دوره پهلوی را از زیر سایه بدبینی بیرون بیاورد، اما به سرپوشی بر واپسین روزنه‌های امید برای بازگشت ستارگان سینمای پیشین ایران روی پرده‌های سینما تبدیل شد.
نوری پرتو، در بخش دوم صحبت‌های خود نیز به سیمای گروه‌های سیاسی در فیلم‌نامه‌های آثار سینمایی پس از انقلاب پرداخت و همچنین با اشاره به سازمان مجاهدین خلق افزود: در اوایل دهه ۶۰ تا ۷۰ نام بردن از سازمان مجاهدین خلق به اسم منافقین ممنوع بود، کاراکترهایی در این مضمون وجود داشتند اما به صورت مستقیم به آنها اشاره نمی‌شد.
وی در پایان نیز به تحلیل فیلم‌هایی همچون «ماجرای نیمروز»، «رد خون» و فیلمهای نرگس آبیار همچون «شبی که ماه کامل شد»، پرداخت.
جوهره فکری شهید آوینی در «آینه جادو» هویدا است
محمدحسین ساعی رئیس دانشگاه سوره هم در نشست «معمار، جامعه و معماری در تمدن نوین اسلامی» گفت: پس از وقوع انقلاب فرانسه و عبور از دوره کمونیستی شوروی، انقلاب مقدسی به نام انقلاب اسلامی رخ داد و این در صورتی بود که سلطه مدرنیته وجود داشت؛ انقلاب ما نه مدرن است نه سنتی، بلکه پدیده منحصر به فردی است که فهم انقلاب می‌تواند به درک هنر آن نیز کمک کند.
ساعی، سخنان خود را با معرفی مختصری از شهید سید مرتضی آوینی ادامه داد و افزود: شهید آوینی بر فرم‌ها (سینما و مستندسازی) مسلط بود.
وی در ادامه به جلد سوم کتاب «آیینه جادو» که نوشته شهید آوینی است استناد کرد و گفت: این کتاب نمونه‌ای از مصاحبه با مجله فیلم در زمان دو ماه قبل از شهادت آوینی است که در حدود ۱۰۰ صفحه جمع‌آوری و نگارش شده است که جوهره فکری شهید آوینی در آن هویدا است و شهید آوینی کوشش هنر انقلاب اسلامی را در تمدن‌سازی می‌دانست.
نشست «انقلاب اسلامی و سینمای ایران» امروز برگزار می‌شود
نشست «انقلاب اسلامی و سینمای ایران» امروز (یکشنبه ۲۲ فروردین) به صورت مجازی در دانشگاه سوره برگزار می‌شود.
همزمان با فرارسیدن هفته هنر انقلاب اسلامی و گرامیداشت سالروز شهادت سیدمرتضی آوینی، نشست «انقلاب اسلامی و سینمای ایران» با حضور احمدرضا درویش کارگردان، تهیه‌کننده و فیلم‌نامه‌نویس، دکتر علی اصغر فهیمی‌فر دانشیار دانشگاه تربیت مدرس و نصرت‌الله تابش، امروز ساعت ۱۳ تا ۱۵ برگزار می‌شود.
انتهای پیام/
نظر شما